古希臘的教育三大綱，若分配的好，不管從事何種行業，也會是個別生活完整的一個成人
若加上音品教育中的健康＂人品＂，那此生定是充實而感恩的一遭
天生我才必有用，這句話沒錯，但該用在哪方面呢？
適材適用，這是從伯樂的角度來看，家長要如何當自己孩子伯樂呢？
要當自己孩子的伯樂的基礎觀念是：考試拿高分只是才能中的一項，並不是所有的孩子都有這項才能
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多元智慧提供了家長認識孩子的一個參考
了解一下這個理論的架構，然後再來了解孩子，對孩子當下的教育安排及未來的期許會較有方向
多元智慧認為人有七種各自獨立的智慧，有的人這項高，有的人那樣好
每個人身上都有這七樣法寶，但高低不一樣
東坡叔叔講的好：遠看成嶺側成峰，遠近高低各不同
了解並把握其中最好的一種，好好發揮，較易有所成，也較快樂
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第一樣是：語言方面的天份（眾人皆有，高低之分）
外在能力包括對聽、說、讀、寫 (眾人皆會，有沒有鍛練之分）
語文最普遍的表現方法是：說
一樣說的是國語，小燕姐講起來的氣氛就是不一樣
他講的每個字們都懂，但同樣的一件事，換我們來講，可不會一樣
小燕姐在這個領域中有過人的表現，但請他來讀牛頓力學不見得會一樣拿手
"寫" 也是個語文智慧表現的外在能力之一
從小時作文：我的志願，到2010年大學指考作文題目：應變
寫出來的文章，有的令眾人深感認同，有的讓人殘不忍賭
當你面對著那一張空白紙時，你的 "應變" 能力如何？腦中有多少東西？手下又會如何舖陳？
上圖是金庸大師，同樣的文字，大師寫的作品令人五體投地
他寫的故事，我們都看的懂，但不是每個人都有他的創造力且 "寫" 的出來
他有語文能力，我們也有；他天份高，我們普通
會 "聽" 不見得愛 "說"；能 "說" 不見得會 "讀"；願 "讀" 不見得善 "寫"
音樂性相同的二個人
會小提不見得愛小號、能彈琴不見得會吹笛；願打鼓不見得善撥筝
接著我們來了解孩子可能第二個天份
(上圖：右邊紅衣彎腰者：歐幾里德，幾何之父。拉斐爾畫作：雅典學院）
第二種是:：邏輯及數理智慧
數理能力其實是很人性化的天份，從買菜到計算會錢利息，每個人生活上都需用到
有人對數字很有概念，有人遇到數字雜亂無章
很少人的數理能力能像圖片的人物，有一份在數字上追根究底的能力
數學很活，但接受過的教法卻都很死
國小還好，一進入國中，代數、根號、三角函數，到高中的機率、矩陣、微積分...
是認識數學不夠深呢？還是數學被教死了？好像變成了另一個星球的語言
能把學生教死的老師一堆，能把學生思考教活的老師是貴人
但每個老師都那麼認真，無從分辦自己是興趣被澆熄呢？還是自己真沒天份？
怪自己没天份是比較直接易找的答案
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第二個智慧，除了數學之外，還有一項相關能力：邏輯能力
邏輯是研究 "有效推論和證明的原則與標準" 的一門學科
軟體工程師即需具有極強的數理邏輯能力
喜歡打電動不是就代表以後適合讀資訊
寫程式並不是用我們熟悉的語言，而是另一套符號
程式語言對不懂的人來說比 "火星文" 還難
要試看看自己寫程式的能力如何，可玩這個遊戲看看 請按我
遊戲中需玩家編寫行進程式讓機器人去踩亮藍色區塊
行進元素有五個，包括：直走、右轉、左轉、跳、及到藍色區塊時的－按燈
母函數有 12 格可寫，即 Main Method
隨著圖型越來越難，動作也就越來越多，母函數的 12 格會不夠用。
這時就要利用子函數下去寫，子函數有二組可編寫：Funct 1. 及Funct 2.
子涵數寫好後，再拉進去母函數中的
試看看，看能編寫到第幾關
進行這個簡單又好玩的遊戲，所需能力，就是數理邏輯能力的展現
多好玩？多簡單？看下圖中人物的表情即知。
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前二種能力是屬主流能力，考試考的到
在和家長接觸的經驗中，接著的五項能力一般認知上屬於＂旁枝末節＂、＂無啥路用＂因為考試不考
第三樣智慧：空間智慧
國中工藝課中有過製圖的經驗
看著一樣物品，畫出透視圖並標示尺寸，倒還蠻好玩的一個經驗
一個東西，要能看穿它的３Ｄ結構，這真的需要天份
先不講 3D，2D的先來試看看。試看看這個：請按我
這個不用寫程式，有的人可以看的出路線，有人則否
生活上最簡單的應用即是認路，有人方向感一流，有人是所謂的 "路癡"
在台灣，若學生立志要當一位 "空間設計師"，
我想，很多家長會搔搔頭不懂這是啥麼！並回答：公民分數考高一點再說
這個智慧再大一點的應用即像建築師一類的工作，代表人物可以是偉大的貝聿銘大師
貝聿銘大師所蓋的這座教堂，相信大家都知道，不大，空間的運用進去走走，還可看點熱鬧
這一幢是香港中環的中銀大廈，其中的設計，光是要看一下熱鬧也得走到腳酸
第四種：音樂智慧
整天愛玩音樂，不讀書，這種通常都會被大多數家長認定：不務正業，但真的有這種孩子。
父母常說："愛音樂是好，但若上不了大學，什麼都沒用，要出息很難
光玩音樂，並不是每個人都能變成周董或孔鏘。"
但不是又何妨？能找出自己有天份且熱愛的工作即是樂事一件，堅持下去，定有所成
音樂內在能力是：聽想，就如同語言內在能力的：思想
金庸大師在腦中也是用語文講話，只是沒講出來，想好後再寫
聽想在腦中即是用音符在流動，只是沒奏出聲來，想好後再用樂器講出來，或用五線譜寫下來
音樂的遊戲部落中有，自己試試；音樂人的行業發展很多，請參考邱垂堂教授的文章 請按我
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第五項智慧，天份的高跟低，較易感受。是肢體動覺智慧，汎稱：協調性
體操講很多了，換個項目來了解
看看下面的連續圖
如果有機會和一位撐竿跳選手成為好友，會更清楚地了解圖中短短幾秒的動作，需要多好的協調性
運動員在台灣給人的感覺好像：不會讀書
但相反的，會讀書的人對撐竿跳的選手而言也是好像：不會運動
若以多元智慧的角度來看，這完全是二個不同的智慧，無從比較起
能完成麻省理工的電機博士又獲得全運會的撐竿跳冠軍，當然是位幸運的人，能身俱二樣高性向的智慧
這種人不多吧！
能當運動員，代表這一項智慧很好，不是每個人都作的到的
只要他有天份，務必要讓他盡力去發展
拿掉孩子最俱天份的智慧，就好像拿掉上戰場戰士的武器
適才適用，擁有高度肢體智慧的孩子，競技場才是他主要的學習教室
現已廿一世紀，不要再重文輕武了
第六樣智慧，台灣現很流行，智慧是高是低不清楚，參與的人倒是很多
第六樣是：人際關係的智慧
常言道：人的事情最難處理，但人生中又躲不過這些事情的出現
李世民可以把玄武門之變的大事處理的順順當當，為唐玄宗的開元盛世顧好了底子
艾奎諾三世卻把單純的一個人民訴求弄成人命關天的國際大事，把一個微笑僵的那麼難看（可能是他頸部卡了一顆子彈的緣故）
處理眾人之事，即需這項能力，這能力和其它智慧一樣也是每個人都有，但高低不一樣
之前聽過一個教育界中的笑話
老師對同學說：班上前十名的，你要對他好，因為他們將來可能是醫生律師等等；十名到二十名的，更要對他們好，因為他們都會是公務人員或老師，你將來最有機會遇到；更後面名次的，你要好好的巴結，因為他們也許都會是民意代表。
太空人，音樂家，撐竿跳選手，大作家等，這些身份只要應對進退合宜，顧好自己的本份，即可快樂過一生
有人際智慧專長的人要處理的可能是多方人馬之事，如班長，單位主管，民意代表，進而至外交官
沒有高度的這樣智慧，這些職位並不是普通人都作的來
"Without music, life would be an error." Niethzsche
沒有音樂的人生是一項諎誤. 尼采
第七項智慧是自我省思的智慧
最近的流行語有一句：自我感覺良好；意思是反諷一個人沒有自省能力
但在這項智慧中，真的是深深地在研究自我
這項智慧很隱性，若沒講出來或寫下來，旁人很難了解當事人在想什麼。
其實，就算有說有寫，一樣難了解
不信？去讀讀斯賓諾莎 (Baruch Spinoza) Ethics，失眠時服用效果良好
下圖是柏拉圖，也是這樣智慧中頂尖人物的代表
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民國72年時，Gardner 講了這七項智慧後，家長想想：好像我的孩子這七項智慧都很平凡吔～～還有沒有別的智慧可參考參考？（欲罷不能的眼神）
為了讓大家皆大歡喜，找個好智慧，民國88年時，應觀眾要求，他又加了幾個
（此段情節純屬創作）
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第八樣：自然環境的智慧
許多人天生對花草樹木，鳥獸禽蟲特別有天份
有人楓樹和槭樹永遠弄不清楚
可能是環境使然，小時候能綁一隻金龜子出來逛街即是樂事一件
看到現在很多孩子對昆蟲的如數家珍，簡直是佩服至極
雖有自然課，都是考試為目地，分數一到手，忘了
達爾文就是很有這方面天份的人，醫生不做，看到那麼多物種，就去進行記錄、分類、研究
他的物競天擇論，影響了所有人類對自然演化的觀念
達爾文死後就安息在牛頓旁邊，若同都在世，這二位討論起來可真不得了
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第九種是：靈學或宗教智慧（Gardner 後來稱為存在智慧 Existential Intelligence)
自然智慧研究一切看的到的，而這靈學智慧研究 "平常人" 看不到的
有的人對宗教或靈界特別有感應，然而這份經驗，對未曾感應過的人很難講述
公視 "誰來晚餐" 曾經企劃過四位年輕人的故事，大家可以參考 請按我
而前世今生的學說中，也有一位名人：伶姬，他的寫作很豐，若有興趣可先讀鬱金香及玫瑰花二本
因為相關的實驗性研究很少，客觀實證難尋，所以Gardner是有提，但並不真的要列進這份智慧清單中
最後一項是道德智慧
信教的人很多，但不是每位信徒都願意到窮鄉僻壤去待個廿年傳教或奉獻
他們的行為是超過了宗教的信條指示，這個動機，可能是他們胸懷的道德感不同於常人
上圖的這位帥哥，有神學、音樂、哲學、醫學四個博士學位
也就是本文所討論的十個智慧中，他一個人就包括了四項智慧的Ａ段班程度（也許他還會撐竿跳？）
1913年，也就是民國 2 年，（那時的生活環境可以想像），帥哥38歲，帶著太太跑到非洲去開醫院
這位帥哥名字叫：史懷哲 (Albert Schweitzer)
這種值得敬佩的人彰化有幸也曾經有過
"南門媽祖宮，西門蘭醫生"
蘭大衛醫師，創建了彰化基督教醫院，為彰化奉獻了40年，身為彰化人，對蘭醫師的德行銘感於心
在社會的個個角落裡，願意奉獻，有道德感的人很多
這道德感是教育出來的後天產物？還是先天即配備的一項智慧？
第九樣和第十種智慧都很難去研究實驗提出客觀的證據
所以先參考看看
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多元智慧 "輕鬆版" 講完了
孩子的潛能真的很多面，在他們的世代中，學歷會變成參考，實力會更為重要
讀冊，很重要，但讀對符合自己專長智慧的冊，才會真是一個快樂的讀冊人
不然，冊讀的再多，只是讀在 "腳吃背" (台語：背後的意思)
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